পুরনো কবরস্থানে বাথরুম নির্মাণঃ ইসলাম কি বলে?

From: Mahabur Rahman <mahaburrahmanrubd@gmail.com>
Subject: পুরনো কবরস্থানে বাথরুম নির্মাণ প্রসঙ্গে

Message Body:
প্রশ্নঃ  আমাদের এলাকায় একটা 20-30 বছরের পুরনো কবরস্থানে মার্কেট তৈরী হয়েছে.মার্কেটের পিছনে ফাঁকা জায়গা আছে যেখানেও পুরনো কবর আছে, আমার প্রশ্ন হলো ঐ ফাঁকা জায়গা যেখানে পুরনো কবর আছে সেখানে মার্কেট/সাধারণ জনগণের সুবিধার্থে কোন টয়লেট নির্মাণ জায়েজ হবে কি না?দয়াকরে করে উত্তর জানালে খুব উপকার হতো।

উত্তরঃ

حامدا ومصليا ومسلما، أما بعد

কবরস্থান যদি ওয়াকফের সম্পত্তি হয় তবে কোন অবস্থাতেই তা মার্কেট কিংবা অন্য কোন কাজে ব্যাবহার বৈধ হবেনা। ফতওয়ায়ে আলমগীরিতে এসেছে-
سئل القاضي الإمام شمس الأئمة محمود الأوز جندى فى مسجد لم يبق له قوم وخرب ما حوله واستغنى الناس عنه، هل يجوز جعله مقبرة ؟ قال لا .و سئل هو أيضا عن المقبرة في القرى إذا اندرست ولم يبق فيها أثر الموتى لا العظم ولا غيره هل يجوز زرعها واستغلالها ؟ قال لا , ولها حكم المقبرة . 

তবে যদি পরিবারিক বা ব্যাক্তিগত কবরস্থান হয় আর তা এতো পূরাতন হয় যে বর্তমানে সেখানে মৃত্যু লাশের কোন অংশ অক্ষত নেই বলে পূর্ন আস্থা থাকে তবে তা বিশেষ সার্থে ঘর দোকান বা অন্যান্য কাজে ব্যাবহার করা জায়েজ আছে।উল্লেখ্য: যেহেতু ফুকাহায়ে কেরাম বিশেষ অবস্থায় ঘর ও মসজিদ বানানোর  অনুমতি দিয়েছেন এবং ঘরের মধ্যে ইস্তিঞ্জা উজুর ব্যাবস্থা থাকে। সেহেতু এখান থেকেই উক্ত যায়গা ইস্তিঞ্জাখানা রুপে ব্যবহারের অনুমতি পাওয়া যায়। (আল্লাহ ভালো জানেন)  

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 238)
ويخير المالك بين إخراجه ومساواته بالأرض كما جاز زرعه والبناء عليه إذا بلي وصار ترابا 

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (4/ 179)
 أَن الْقَبْر إِذا لم يبْق فِيهِ بَقِيَّة من الْمَيِّت وَمن ترابه الْمُخْتَلط بالصديد جَازَت الصَّلَاة فِيهِ. وَفِيه: جَوَاز قطع الْأَشْجَار المثمرة للضَّرُورَة والمصلحة إِمَّا لاستعمال خشبها أَو ليغرس موضعهَا غَيرهَا أَو لخوف سُقُوطهَا على شَيْء تتلفه أَو لاتخاذ موضعهَا مَسْجِد

Copyright By: মুফতি সা’দ আহমাদ দাঃবাঃ

মুহাদ্দীস, ইমদাদুল উলুম রশিদীয়া মাদ্রাসা, খুলনা।